《聊斋志异》中狐女群像探析

我非常喜欢读《聊斋》,小时候也看《聊斋》,甚至一本《白话聊斋》曾一读再读。今天偶然发现一篇对《聊斋》中“狐女”的分析的文章,搜索引擎收录较少,怕以后难遇,只得转载。

引    言................................................ 1
正    文.................................. ..............2
1.狐女形象的现实来源.......................... ........2
2 .狐女群像 ............................................ 
   2.1情狐...............................................
   2.2 侠狐............................ ..................
   2.3才狐............................... ................
3.狐女是作者矛盾意识的载体...................... .........

《聊斋志异》是我国古代一部文言短篇小说集,作者蒲松龄继承了民间传说和前代志怪小说的优秀传统,加之以作者个人的独特感受创造出了许多可歌可泣的狐女形象,这些狐女象丰富多彩,她们或娇痴或聪慧或果敢或柔顺,作者赋予了她们种种美好的品性,使她们成为了文学长廊中一组独特丰满的形象体系。无论是爱情至上的情狐,还是具有人性美人情美的美狐,或是才华横溢的才狐。她们虽然都以狐女的形象出现,但更多地表现了人间女性的种种美德 。经分析,狐女是作者矛盾意识的载体,主要原因是他的个人经历。作者笔下的大部分鬼狐故事都是由他个人的生活感受生发出来,凝聚着他大半生的苦乐,表现着作者对美好事物的热烈歌颂和追求,引导着人们对社会人生的思考和憧憬。

关键词:聊斋志异  狐女群象  探析   

引  言

《聊斋志异》在以志怪传奇为特征的文言小说中,可以说艺术成就最高。作者蒲松龄在作品中描写了大批丰富多彩的女性形象,这些女性形象寄托了作者对社会,对人生的种种美好理想。其中狐女群像是《聊斋志异》中一个重要的群像,历史上对狐女文化意义的研究很多,有人对狐女中的个别形象加以研究,例如,王林书教授的《聊斋•婴宁》赏析,就是从婴宁这个人物入手,以她的“笑”为切入点来分析这个人物,从而看出她的天真。本文主要对于狐女的群像进行研究,把狐女们按照形象特点分成几类,对狐女群像作一个探析,以此从整体上把握《聊斋志异》的整体形象和文化形态,引起人们对美好事物的追求和思考。

正文

《聊斋志异》是我国古代一部文言短篇小说集。总共近五百篇,(《中国文学史》第二版第四卷第四章)写狐或涉及到狐的就占了差不多六分之一,单从题目上标明写狐的就有《丑狐》、《毛狐》、《狐妾》、《汾州狐》、《捉鬼射狐》等一大批作品,而题目上没有标明写狐的,其中象《青凤》、《莲香》、《婴宁》、《娇娜》、《红玉》、《鸦头》、《小翠》等均是描写狐女形象的名篇佳作。这类富于虚幻色彩的角色正如鲁迅在《中国小说史略》中所指出过的那样:“使花妖狐魅多具人情,和易可亲,忘为异类。”在这些花妖狐魅身上,蒲松龄并不突出其物的属性特征,而是把她们作为社会关系总和的人来描写。作者将这些幻化的形象,置于人类社会错综复杂的关系之中,寓意深远地摹写了各种人物的人性和人情。她们不仅具有普通人的形体、外貌和生活经历,而且具有丰富的内心世界和鲜明的个性特征。蒲松龄笔下的狐女各有各自的生活轨迹,因而也就各自具有不同的性格特点。这些狐女性形象千姿百态,色彩缤纷,个性鲜明。 她们虽然都以狐女的形象出现,但更多地表现了人间女性的种种美德 。作者笔下的大部分鬼狐故事都是由他个人的生活感受生发出来,凝聚着他大半生的苦乐,表现着作者对美好事物的热烈歌颂和追求,引导着人们对社会人生的思考和憧憬。

篇幅有限另起几篇日志。

Leave a Reply

 

 

 

You can use these HTML tags

<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>

Protected by WP Anti Spam