半个月前看了电影《让子弹飞》，当时用迅雷看看在线看完的，虽然不太清晰（以至于电影结尾没有看到“黄四郎”之流），但感觉并不影响故事的讲述。从小时候起，中国电视剧，电影给人们塑造的旧时代的“恶霸”，“麻匪即土匪”印象已经深入人心，但《让子弹飞》超出了原始印象，给了观众一个不一样的“恶霸”，另类的“麻匪”，最后还是满足了中国观众“伸张正义”、“善恶相报”的传统价值理念。但如何实现这一理念，如何演绎“恶霸”和“土匪”，《让子弹飞》给我们带来了惊喜，这惊喜不仅是对中国传统印象的捕捉，更增加了点另类的元素，“战争从来都不是匹夫之勇，斗智斗勇，再加上诙谐幽默的风格”，更令人瞠目的是最近国产影片表面上一片笙歌，实际上票房惨淡（国内影片竞争激烈，即便最牛的影片票房大多只能拱手让于好莱坞影片。）的大背景下，《让子弹飞》更像是一股清风，迎面吹来，让大众心旷神怡一把儿，大呼过瘾！

《让子弹飞》票房那点儿事儿

我并不意外，《让子弹飞》如此高的票房，刚看完的时候，虽然另外两部《赵氏孤儿》、《非诚勿扰2》还没看，我就猜测《子弹》必火无疑！在社会压力剧增的2010年，房市、楼市、社会管理，观影大众已经不再沉迷或满足于中国国产片行业表面上的笙歌艳舞（要知道最近鼓吹的中国电影事业一片欣欣向荣，最近两年，中国电影，电影节、各种奖项繁多，演员影帝身价倍增，但国产片的质量一直不敢恭维！），当下生活的重压之下，急需一种心理宣泄，“恶气不出，会憋坏的！”而《让子弹飞》，不管里面的“恶霸”和“土匪”，是不是暗指当年的革命（“代表大地主大恶霸利益的国民党”和“共匪”），不管里面很多“貌似无理取闹，却不偏不倚的影射了最近社会上发生的一些事情”，也不管里面升华版本的理解是否暗喻“中国经济、社会发展”，也不管其他”子弹迷”猜测出的《子弹》剧情隐藏的众多版本，不管这些是真是假，普通的观影大众，只要第一眼的观影感觉，心理得以宣泄就可以了，没人会去太追究个“子丑寅卯”出来，那些是“影评专家”要干的事儿，大家都有各自的事情要忙。

所以不管对《子弹》的猜测，暗喻，众多版本剧情的剥离，这些都来得TMD的太是时候！满足了普通大众的观影心理不说，表面上是传统“大结局”的《子弹》，由于在深究之下，剧情显得扑朔迷离、甚至有人苛责剧情处理太过随意、含糊不清，再次吸引了“子弹迷”对这部电影的“穷追不舍”般的热议！当然票房子弹，还会“飞一会儿”，上映近一个月还没有显示要收官的意思。

“商业电影本身就是一场娱乐！”这本身无可厚非！在当下全民娱乐的大背景下，再去祈求“商业电影”在迎合大众心理，制造“惊喜”之外，去完成一些“历史责任感”，这未免太求全责备了。对于导演姜文和片方来说，“商业电影–观众永远是第一位的，然后才能实现终极目的–票房才是第一位的。”

《让子弹飞》是否可以匹敌《唐山大地震》

在貌似有点儿“全民浮夸”的观影时代，人们的生活情绪不可避免的影响到观影感受，至于《让子弹飞》是否可以匹敌《唐山大地震》，如果单从票房上说，出于网络影评中对于后者拿灾难钳制中国观众亲情情怀的“恶评”，或许已经出现了类似“wc，连《唐山大地震》这么差劲***的电影都那么多票房，《子弹》无论如何也要争口气啊”的观点。但是如果从电影本身来讲，《子弹》除了善于讲故事的“惊喜”之外，当然不可避免的会制造很多2011年的新年流行语，却不会给观众留下太多可思考的东西，因为《子弹》里讲述的貌似是一个简单的故事，但实际影射的却是中国人骨子里“个人英雄主义”和整个社会或体制的对抗，这是单个个体所无法承受的，所以虽然《子弹很火》，但未必有人敢按照《子弹》行事，最多也就是借此吐一下晦气，获得暂时的心理快感，因为不管怎样，生活还是要继续，有更多的事情分散着我们有限的生命精力。而后者《地震》虽然起因是一场全民的灾难，但视角一直关注于灾难中的某个个体，或者几个人，好几对夫妻情感，好几对母女、母子情怀，身残志坚创出事业，这些都是生活中我们都极有可能遇到的，我们可以感受到亲情、爱情、以及生活中不可预知的事情对于个人生活的影响。

关于《子弹》的一句话影评摘录

“昨晚十二点，看的《让子弹飞》首映。很少有电影能让我这样冲动，幸好这部电影值得。”

“由于对姜文过于卑躬屈膝，厚颜无耻的吹捧，该影评已被和谐。”

“这一次姜文把自己的野心藏在了表面的喜剧包袱之下。《让子弹飞》是一部商业片，却比国内绝大多数艺术片更艺术。钱挣了，还站着。而且藏得深了，反而站得更直。 ”

“如果你是有钱人，赶紧包场请所有朋友看。如果你是穷光蛋，省吃俭用看40块白天场吧！再不济，买个碟片。最次也得下个电驴BT什么的，因为，连我这个刻薄鬼看了《让子弹飞》，也决定抛弃礼义廉耻地加入姜文造神运动。”

“和每一次一样，姜文的问题不是没有才华，也不是没有力道，而是用力过猛，该做到百分之百的，他总是做到百分之一百二（这一次很多场戏是百分之二百五）。”

“电影是如此偏激的需要个人审美去验证的事物，只有喜欢和不喜欢，没有无感的灰色地带。要么好，要么坏，不好不坏就是坏。 ”

“我看【让子弹飞】，是一个很行云流水、明白它在说什么的故事，喜庆、欢快，让人看了舒坦。把幽默黑着说，说得又溜，弹不虚发，一弹中的。”

“讨厌他的人还是会说这是冯氏幽默+【无耻混蛋】的拼凑。天下文章一大抄，好的电影是对更好的电影的致敬。可是以彼为由就完全放你的狗屁瞎了你的狗眼了，这和冯小刚和昆汀完全是两码事！还需要做什么呢？别无可期待，剩下一个姜文，就把他捧上天去吧！  ”

“全片时长两个多小时，但一路看下来丝毫不让人觉得冗长拖沓，在一段段爆笑片段的推动下剧情发展连贯流畅。故事虽然简单，也没有什么深意，但就是看完让人有一种酣畅淋漓的感觉，这也许就是一部好的影片应该达到的效果。最后，感谢姜文带来的这一部精彩影片《让子弹飞》，推荐有时间的朋友都去看看，再不济也是对得起票钱的。”

“《让子弹飞》是一部以谋求商业利益为目的的电影，而其商业上的成功是难以复制的，就如同姜文本身就是华语电影导演中最不可模仿和复制的一个一样，对于中国的商业电影来说，这种完全靠卡司气势和导演个人趣味来征服观众的做法，总觉得有点捞偏门的感觉，这样人力和物力支持，大多数导演只有羡慕嫉妒恨的份儿。《让子弹飞》影评也在首映后呈现井喷之势，而且好评如潮。”

……….

(好评、“恶评也会如潮的—让子弹飞一会儿 要么知道结果，要么露馅了！O(∩_∩)O~ ”)

另外最近找到一篇也非常不错的影评，豆瓣上的分享一下：http://movie.douban.com/review/4534425/

剧情简介：

本片讲述了落榜书生王顺生，夜出遇一位美女尤枫，本以为艳福来到，不料竟引来杀身之祸。原来尤枫被一法力高强的阴阳王所控制，用作诱饵残害人生。阴阳法王 遂将王顺生杀害，并附于王顺生躯体到处伤人，幸得太乙上人和玉清道人师兄弟伸张正义，消灭了阴阳法正，救回了王顺生和尤枫，使他们得以转入转回。

ps一句：小时候看电视剧《戏说乾隆》看多了，很喜欢秋哥。说起能把女鬼演绝的只有一个，永远的小倩，王祖贤。（博文中附带图片、视频）

下面电影中片段，以及电影结尾部分，插曲正是《只有梦里来去》。影评：”一直对这个结局都感到一种莫名的伤感.特别是当歌曲响起的时候,似乎一且都在不言中“。

画面就此定格，字幕打出，片尾曲《只有梦里来去》响起，说不出的动听和贴切，超然又惘然，遗憾又飘渺，听着听着便要沉浸下去。其实前阵子就开始听这首歌，今天看完电影，配合剧情，更觉完美，郑少秋和陈松龄的对唱亦配合的丝丝入扣。于是忍不住反复听了好几遍，回味无穷。

搜索的时候，好像另一部电视剧也用到过《只有梦里来去》，竟然找到一首秋哥跟赵雅芝的。 . . . → Read More: 因为插曲分享电影《画皮之阴阳法王》]]> 昨天下班回到家，打开电视CCTV6里正在播放一部老电影，我正好看到了结尾。《画皮之阴阳法王》，结尾插曲《只有梦里来去》，很好听，所以想分享一下。

剧情简介：

本片讲述了落榜书生王顺生，夜出遇一位美女尤枫，本以为艳福来到，不料竟引来杀身之祸。原来尤枫被一法力高强的阴阳王所控制，用作诱饵残害人生。阴阳法王 遂将王顺生杀害，并附于王顺生躯体到处伤人，幸得太乙上人和玉清道人师兄弟伸张正义，消灭了阴阳法正，救回了王顺生和尤枫，使他们得以转入转回。

ps一句：小时候看电视剧《戏说乾隆》看多了，很喜欢秋哥。说起能把女鬼演绝的只有一个，永远的小倩，王祖贤。（博文中附带图片、视频）

下面电影中片段，以及电影结尾部分，插曲正是《只有梦里来去》。影评：”一直对这个结局都感到一种莫名的伤感.特别是当歌曲响起的时候,似乎一且都在不言中“。

搜索的时候，好像另一部电视剧也用到过《只有梦里来去》，竟然找到一首秋哥跟赵雅芝的。

里面提到了一点动物园里的野生动物跟家里的宠物的区别，野生动物天生是不需要人照料的，刚入园就负责照顾长颈鹿的园长，直到照顾长颈鹿的第四年头的一天，长颈鹿很自然的把下巴探在他左肩上时，那一瞬间，他释然了，照顾了快四年了，长颈鹿终于可以接受自己了，那种付出与回报的等值性再一次得到肯定。当然还有“猩仔”，大块头的大猩猩，永远是那么雄壮可爱，让我想起了《金刚》。由于不太善于跟人交流接触才选择到动物园工作的牧原先生，第一次主动向游人介绍“猩仔”，并且自豪的说“猩仔”是自己的孩子。“猩仔”的逝去还是重重的打击了牧原，而且对此他感慨道，做了饲育员就要面对很多离别，因为很多动物你将目送他们从出生到死去，所以会增添很多伤痛。

不过，当动物园的命运紧紧握在这些饲育员手中时，他们努力追寻描绘心目中理想的动物园，并把样子描绘下来，终于争取到了动物园焕发生机的机会。

当然里面还提到了日本非常著名“秋田犬”，或许是秋田犬小时候长相很相似，觉得里面出演的小秋田犬非常想“忠犬八公”的小八公。简直是太可爱了。：）

电影简介

《一颗红豆》是当时的“金童玉女”林青霞和秦汉的代表作之一，也是内地观众早期较为熟悉的一部琼瑶电影。林青霞清纯的气质、秦汉儒雅的风度，至死不渝的爱情故事成为少男少女追求的爱情模式。

电影剧情

夏初蕾是个无忧无虑的幸福女孩。父母的疼爱，梁家三兄弟致文、致中、致秀的喜欢，使初蕾如同一个快乐的仙子。在梁家三兄弟中，初蕾和致秀是大学同学，又是非常要好的朋友。从上大学那天起，致秀就认定，初蕾将来一定会成为自己的嫂子。 　

梁家老二梁致中是个吊儿郎当的浑小子。三兄弟中，惟有致中与夏初蕾形影不离嬉闹无常。但致中和初蕾在一起总是吵吵闹闹，谁也不肯迁就对方。和致中相比，哥哥致文却是个不折不扣的谦谦君子。致中的粗犷豪迈，致文的儒雅谦和，兄弟二人各有所长。因为初蕾是弟弟的女朋友，所以致文始终不敢表达自己对初蕾的爱慕。 　　

初蕾的爸爸夏寒山是一名经验丰富的医生。因为工作关系，夏寒山结识了杜太太。杜太太的女儿雨婷从小得了怪病。经过诊断，夏寒山认为雨婷病在心理。雨婷的病，其实是她利用妈妈的爱心，剥夺妈妈重新寻找幸福的权利。杜太太不相信这是真的，雨婷则认为夏医生是在利用给她看病的机会，追求她的妈妈。为帮助雨婷走出自我，夏寒山决定离开，给雨婷换一个医生，让她发现自己是一个优秀的好女孩。 　　

在与致中的交往中，因为一场误会，初蕾最终还是跟致中闹翻。随后几次与致中的不欢而散，让初蕾找到致文，向致文抒发心中的哀怨，此时的致文才知道，原来初蕾一直把他当大哥看待。初蕾和致中的关系越闹越僵，以至于在一次分歧中，致中当着梁家人的面，出手打了初蕾。致文来到初蕾身边，送她一个用树根做的雕像，表示安慰。初蕾发现，做雕像的树根就是一次在海边玩耍时绊倒自己的那根木头。致文的心思深沉而凝重，但在用树根制作的雕像面前，初蕾开始明白致文的用心。致中以性格不合，向初蕾提出分手，背后的原因是因为致中偶然邂逅了温柔的雨婷。 　　

初蕾不敢接受致文对自己的爱，使得志文心情低落地决定离开台湾，从此忘却这份牵缠。至此，初蕾才发现，自己原来是喜欢志文的。就在初蕾把爱上致文的心事告诉父母时，父亲因为爱上杜太太，打算跟母亲离婚。原本幸福的家庭眼看就要破碎，初蕾找到杜家，大吵一通后跳水自杀。当初蕾苏醒过来，得知致文为救自己已经变成植物人时，初蕾来到致文床前，和着致文眼角静静流淌的泪水，恣意奔涌，不能自持。

然而，这部电影却能触动人的心灵深处，给灵魂带来震颤，它是一部寓言式的电影。无法系统地阐释我的感受，我要写的也不是影评，就让影片中的一些台词和对白或是在影片中经常出现的关键词引领我们的心灵感受激荡吧

一，体制化生存和斯德歌尔摩综合症

影片通过瑞德的话很好地阐释了什么是体制化生存

These walls are kind of funny like that. First you hate them, then you get used to them. Enough time passed, get so you depend on them. That’s institutionalizing.”（那些高墙挺有意思，开始时候你痛恨它们，后来你就适应了.时间久了,你变得离不开它们依赖它们了.这就是体制化）

这里有一个人物布鲁克斯就为体制化生活做了最好的注脚．一个肖申克监狱呆了五十年老囚犯布鲁克斯就要假释出狱了，一个同伴去祝贺他。其时老布正万分痛苦，他为出去后的忧虑着的，这下可好，他用一把刀子搁在来人的脖子上，他希望以牺牲这个家伙为代价让自己可以留在肖申克监狱 。幸好被赶来的安迪与其他囚徒劝说，才放下屠刀，然而他依旧痛苦万分。到他真的出去后，他果然对外面的一切都感到恐惧，对久违的自由感到无法适应，在旅店里用小刀刻下”布鲁克斯曾到此处”后悬梁自尽了．

这就是可怕的体制化生存，它让你彻底地物化为体制的一部分，让你彻底地失去自己的思想，自己的生活方式．让你不自觉地去维护这个侵犯和伤害自己的体制，尽管你可能是这个体制可怜的受害者．林语堂曾经说过，”在＊国总有着这样的人，自己的利益每天受到侵犯，生活在最低层，却总是拥有统治者的思维”．鲁迅笔下的阿Ｑ就是这样的人，”革命就是皂反，皂反就是跟我作对”，这就是典型的统治者思维．

实际上，还有个词叫”斯德歌尔摩综合症”，表达的是类似的情况．”斯德歌尔摩综合症”的由来是这样的，在７０年代瑞典的斯德歌尔摩，有个女孩被绑匪挟持，并关押了很长一段时间，后来被警察解救，令人意想不到的是，这个女的并没有象其它的受害者一样声泪俱下地控诉着绑匪的残酷，而是不断替他们辩护，还爱上了其中一个绑匪．是绑匪真的对她很好吗？显然不是．原因就是她被长期关押后，得不到除绑匪外任何渠道的信息，而且慢慢地她确信她决无可能逃离魔窟，同时她又深信绑匪可以随时可以剥夺她现在拥有的一切，在这种情况下，绑匪只要对她有点滴的善意就会让她真心地感激．这就是”斯德歌尔摩综合症”。它有几个构成的要件１，信息的极度封闭２，确信所处的状态永远无法改变．３．确信统治者可以轻松剥夺他的一切，包括生命．这个症状虽然以斯德歌尔摩命名，可在有些政体下几乎每个国民都患有这毛病．比如在斯大林体制下的北韩，在釜山亚运会期间，他们的美女拉拉队队员看到她们当作宝贝送出去的金二的画像被韩国运动员遗落在地上时，竟然伤心得嚎啕大哭．后来又有听说，一个北韩的学生为了在大火中抢救领袖的画像而被大火烧死．这就是这个饿殍遍野的斯大林体制国家那些斯德歌尔摩综合症患者的情况．

二，上帝的审判总比预料的来的更早

当邪恶的典狱长在抓捕他的警察即将破门而时绝望地饮弹自尽，这时候影片把镜头对准了典狱长办公室墙壁上悬挂的一副刺绣“上帝的审判总比预料的来的更早”（当然影片当中是英文的），这是圣经里面的一句话。这话在这个时候出现真是一个莫大的讽刺！典狱长依靠着体制化（当然他是体制化的收益者），贪渎专横，主宰者体制内的一切。他依赖着知识分子（安迪）为其粉饰掩盖着罪行（通过做假帐），当安迪发现一个年轻的囚犯知道内情可以证明安迪的清白的时候，典狱长为了继续控制安迪为他服务，设计杀害了这个年轻人。他以为这之后可以永享太平，继续控制着这个王国。然而在一个风雨交加电闪雷鸣的暗夜，安迪逃离了他的控制，奔向了自由，并且把他的一切犯罪证据都寄到了媒体。

显然，典狱长办公室内悬挂的“上帝的审判总比预料的来的更早”本是给别人看的，说给囚犯们听的，他潜意识里把自己当成了上帝，对于囚犯们来说他也几乎成了上帝，因为他掌握着囚犯们生杀予夺的大权，依靠着体制化他还几乎控制着他们的思想。然而他终究不是上帝，他作了孽，上帝的审判日终究会到来，而且“上帝的审判总比预料的来的更早”

三，有一种鸟儿是永远也关不住的，因为它们的每片羽毛都闪着自由的光辉

在肖申克这个可怖的地方，这个令人窒息的场所，它几乎驯服了所有天性热爱自由的鸟儿，甚至让他们对自由无比恐惧。老布鲁克斯就是典型一例，美国人都是天性热爱自由的，“不自由，毋宁死”就是这个伟大国家的民族精神，然而这位老哥竟然最后被驯服成“要自由，毋宁死”，最后在一个小旅店里怀着对自由世界的无比恐惧自尽了。真是服他了！而安迪的好朋友瑞德也在经历40年牢狱生涯最终获得自由后对外面的自由生活感到无所适从，在超市里上班每次上厕所都要向老板报告，“否则一滴尿也洒不出”。若不是为完成安迪交代的事情，可能也最终会走上老布鲁克斯之路。

然而，安迪不是，他始终保持着对自由无法浇灭的热情之火。19年来他没有一天停止挖掘他的通往自由之路，尽管他多数时间过着比其它囚徒优越得多的生活。